موکب‌ دوستی؛ روایتی از پیوند دل‌ها در خیابان شهدای قزویناین حسین کیست که عالم همه دیوانه اوست؟این چه شمعی‌ست که جان‌ها همه پروانه اوست؟ محرم، فصل جاری‌شدن عشق در کوچه‌های خاکی این جهان است؛ فصلی که دل‌های خسته، دوباره جان می‌گیرند و عقل در برابر شور حسینی زانوی ادب می‌زند. در همین ایام پرشور، خیابان شهدای قزوین صحنه‌ای از اخلاص و خدمت شد؛ جایی که پرسنل خدوم سازمان آتش‌نشانی و خدمات ایمنی شهرداری قزوین با نیتی خالصانه، موکبی برپا کردند تا سهمی از خدمت در خیمه‌گاه سیدالشهدا(ع) داشته باشند.با همکاادامه مطلب

شهریار زرشناس؛ فیلسوف تی‌تاپی!شهریار زرشناس، استاد دانشگاهی که خودش می‌گوید رانندگی بلد نیست، موبایل ندارد و زندگی‌اش میان خواب، کتاب و خوردن تی‌تاپ می‌گذرد، این روزها بیشتر به‌خاطر حملات تند و بی‌پایه به اصلاح‌طلبان و تاریخ ایران باستان شناخته می‌شود تا دستاورد علمی. زرشناس در هر سخنرانی مشکلاتی مثل تورم، بیکاری و فساد را «برآیند اصلاح‌طلبان» معرفی می‌کند؛ گویی چهل سال تمام کشور فقط دست یک جناح بوده! این نگاه یک‌سویه و شعاری بیشتر به خطابه‌های ایدئولوژیک شبیه است تا تحلیل علمی.بخش جنجالی‌تر کاادامه مطلب

فرصت یا چالش؟ نقش رسانه‌های دیجیتال در هویت و فرهنگ ایرانیرسانه‌های دیجیتال دیگر فقط وسیله سرگرمی نیستند؛ آن‌ها زندگی روزمره، هویت فرهنگی و ارتباطات ما را متحول کرده‌اند. از تلگرام و اینستاگرام تا یوتیوب ، اکنون مرزهای جغرافیایی و فرهنگی کمتر از گذشته به چشم می‌آیند و میلیون‌ها نفر می‌توانند تجربیات خود را با هم به اشتراک بگذارند. ارتباط لحظه‌ای و هویت‌های جمعیتوانایی برقراری ارتباط آنی و بدون محدودیت، باعث شکل‌گیری هویت‌های جمعی به‌روز شده است. در ایران، شبکه‌های اجتماعی ابزارهایی برای فعالیت‌ادامه مطلب

رأی مردم را متهم نکنید؛ گره کار در مدیریت‌های ناهماهنگ استدر روزهای اخیر، موجی از کلیپ‌ها و استوری‌ها در فضای مجازی، به‌ویژه اینستاگرام، منتشر می‌شود که با نگاهی سطحی و بعضاً آمیخته به طعنه می‌پرسند: «پس چرا انگشت زدید؟ چرا رأی دادید؟» و سپس صعود ارزش بنزین، جهش دلار و صعود بها طلا را به انتخاب مردم گره می‌زنند. این روایت، نه‌تنها ناعادلانه بلکه آدرس غلط دادن به افکار عمومی است. بی‌آنکه قصد دفاع بی‌چون‌وچرا از دولت را داشته باشم، لازم می‌دانم صادقانه بگویم که خود از فعالان ستاد دکتر پزشکیان در ادامه مطلب

تمدید دوره‌های شوراهای اسلامی شهروروستا؛ میان ضرورت‌های امنیتی و بحران ✍توحید صمدی مشروع کاریت تعویق مکرر برگزاری انتخابات شوراهای اسلامی شهر و روستا، محوری است که بیش از آنکه یک چالش اجرایی باشد، به یک پرسش بنیادین در حوزه «حق مشارکت» و «پاسخگویی مدیریتی» تبدیل شده است.تمدید دوره‌های فعلی که اکنون از بازه‌های زمانی قانونی خود فراتر رفته است، با استناد به شرایط امنیتی و جنگی، با چالشی جدی در بدنه جامعه روبروست. ارزیابی تاریخ معاصر ایران بیانگر است که در سخت‌ترین دوران‌های نبرد و بحران‌های امنیادامه مطلب

خرمشهر؛ نمادِ ناگسستنیِ وحدتِ ملی نگاهی از چشمِ نسلی که طعمِ فتح را در جانِ خود حس کرد خرمشهر؛ نمادِ ناگسستنیِ وحدتِ ملی نگاهی از چشمِ نسلی که طعمِ فتح را در جانِ خود حس کرد خرمشهر؛ نمادِ ناگسستنیِ وحدتِ ملی نگاهی از چشمِ نسلی که طعمِ فتح را در جانِ خود حس کرد ✍توحید صمدی سوم خرداد، فراتر از یک تاریخ در تقویم، یک «معنا» است. برای ما که متولدین سال‌های پرشورِ انقلاب هستیم، خرمشهر شاید خاطره‌ای مبهم از عکس‌هاِ سیاه‌وسفیدِ تلویزیون باشد، اما «حسِ پیروزی‌اش» چنان در رگ‌های این سرزمین تنیده ادامه مطلب

خرمشهر؛ نمادِ ناگسستنیِ وحدتِ ملی نگاهی از چشمِ نسلی که طعمِ فتح را در جانِ خود حس کرد خرمشهر؛ نمادِ ناگسستنیِ وحدتِ ملی نگاهی از چشمِ نسلی که طعمِ فتح را در جانِ خود حس کرد خرمشهر؛ نمادِ ناگسستنیِ وحدتِ ملی نگاهی از چشمِ نسلی که طعمِ فتح را در جانِ خود حس کرد توحید صمدی سوم خرداد، فراتر از یک تاریخ در تقویم، یک «معنا» است. برای ما که متولدین سال‌های پرشورِ انقلاب هستیم، خرمشهر شاید خاطره‌ای مبهم از تصویرهاِ سیاه‌وسفیدِ تلویزیون باشد، اما «حسِ پیروزی‌اش» چنان در رگ‌های این سرزمین تنیده شدادامه مطلب

از غدیر تا مقاومت؛ چرا جهان در روز جاری بیش از همیشه به مکتب ولایت نیاز دارد؟ از غدیر تا مقاومت؛ چرا جهان در روز جاری بیش از همیشه به مکتب ولایت نیاز دارد؟ از غدیر تا مقاومت؛ چرا جهان در روز جاری بیش از همیشه به مکتب ولایت نیاز دارد؟ توحید صمدی غدیر تنها یک واقعه تاریخی نیست؛ غدیر یک اندیشه، یک مکتب و یک نقشه راه برای عبور امت اسلامی از پیچیده‌ترین بحران‌های تاریخ است. در روزی که پیامبر اعظم (ص) دست امیرالمؤمنین حضرت علی (ع) را بالا بردند، در حقیقت مسیر آینده امت اسلامی را ترسیم کردند؛ مسیادامه مطلب

فصل پنجم: خانواده صمدی و چالش‌های زندگی بارانی می باید تا رنگین کمانی بر آید . فصل پنجم: خانواده صمدی و چالش‌های زندگیفصل پنجم: خانواده صمدی و چالش‌های زندگی خانواده‌ی ما، خانواده‌ی صمدی، ریشه در ایمان و باورهای مذهبی داشت. خانه‌ای که همیشه مملو از صدای قرآن، دعای شبانه، و مهر بود. مردمانی معتقد و پایبند به اصول اخلاقی و دینی که هر کدام گوشه‌ای از زندگی را با صداقت و تلاش ساختند. اما هر خانواده‌ای قصه‌های تاریکی هم دارد، و خانواده ما هم از این قاعده مستثنی نبود. در میان مهر و محبتی که میان ما جاادامه مطلب

موکب‌ دوستی؛ روایتی از پیوند دل‌ها در خیابان شهدای قزوین بارانی می باید تا رنگین کمانی بر آید . موکب‌ دوستی؛ روایتی از پیوند دل‌ها در خیابان شهدای قزوین موکب‌ دوستی؛ روایتی از پیوند دل‌ها در خیابان شهدای قزویناین حسین کیست که عالم همه دیوانه اوست؟این چه شمعی‌ست که جان‌ها همه پروانه اوست؟محرم، فصل جاری‌شدن عشق در کوچه‌های خاکی این جهان است؛ فصلی که دل‌های خسته، دوباره جان می‌گیرند و عقل در برابر شور حسینی زانوی ادب می‌زند. در همین ایام پرشور، خیابان شهدای قزوین صحنه‌ای از اخلاص و خدمت شد؛ جایی کادامه مطلب

دل نوشته های  توحید صمدی وبلاگی سیاسی ٰاجتماعی ٰفرهنگیٰ ورزشی میباشد .
میرزاده عشقی : باری از این عمر سفله سیر شدم سیر/ تازه جوانم ز غصه پیر شدم پیر

پیر پسند ای عروس مرگ چرائی؟/ من که جوانم چه عیب دارم، بی پیر؟

یتالیا به این نتیجه دست پیدا کرد که در مناطقی که مشارکت اجتماعی خوبی وجود دارد؛ توسعه اقتصادی در دولتهای محلی و ثبات خانوادگی در آن مناطق بیشتر است.برعکس در مناطقی که مشارکت اجتماعی بهویژه در شکل بینگروهی وجود ندارد نوعی خانوادهگرایی ضداخلاقی وجود دارد.همچنین در این مناطق، توسعه اقتصادی و مسئولیتپذیری اجتماعی و نهادی در سطح جامعه، پایین است. در جامعهای که مشارکت اجتماعی ضعیف است و هرکس به منافع خود میاندیشد و تجارب و انتظارات موجه مردم برآورده نمیشود، جرم، خودکشی، خشونت و انواع آسیبهای اجتماعی دیگر، بالا میرود. به طور عکس، پیروی از قوانین، رعایت مقررات، شرایط بهداشت، کارآیی و بهرهوری و انسجام گروهی کاهش مییابد. به عبارت دیگر مشارکت اجتماعی را میتوان(پیونددهنده) نامید. در جامعهای که گروههای مقتدر و حاکم با مستثنی کردن سایر گروهها، ساختار حکومتی را مسلط میکنند، پیوندهای اجتماعی سست شده و کارآیی کاهش مییابد. توحید صمدی کارشناس علوم ارتباطات اجتماعی ,وارشد علوم سیاسیپی نوشت :احسان موحدیان و محمد مهدی اسماعیلی(۱۳۸۸)، انتخابات در نظام جمهوری اسلامی و بررسی نقش رسانه ملی در آن، فصلنامه پژوهش¬های ارتباطی، سال شانزدهم، شماره۱– حدادپور، امیر(۱۳۸۹)،انتخابات و مسیر مشارکت سیاسی مردم در استان خوزستان، فصلنامه جغرافیایی سرزمین، علمی- پژوهشی، سال هفتم، شماره۲۶– کریمی، علی(۱۳۸۸)، درآمدی بر کاربرد و نقد نظریه چارچوب سازی در تحلیل گرایش¬های قومی، تهران. فصلنامه مطالعات ملی، سال دهم، شماره ۴– محمدحسن شیخ الاسلامی و محسن عسگریان(۱۳۸۸)، سازه انگاری، رسانه و رفتارانتخاباتی درایران، فصلنامه پژوهش¬های ارتباطی، سال شانزدهم، شماره۱– معتمد نژاد، کاظم، بهار(۱۳۷۰)، جهان سوم در برابادامه مطلب

دل نوشته های  توحید صمدی وبلاگی سیاسی ٰاجتماعی ٰفرهنگیٰ ورزشی میباشد .
میرزاده عشقی : باری از این عمر سفله سیر شدم سیر/ تازه جوانم ز غصه پیر شدم پیر

پیر پسند ای عروس مرگ چرائی؟/ من که جوانم چه عیب دارم، بی پیر؟

دل نوشته های  توحید صمدی وبلاگی سیاسی ٰاجتماعی ٰفرهنگیٰ ورزشی میباشد .
میرزاده عشقی : باری از این عمر سفله سیر شدم سیر/ تازه جوانم ز غصه پیر شدم پیر

پیر پسند ای عروس مرگ چرائی؟/ من که جوانم چه عیب دارم، بی پیر؟

دل نوشته های  توحید صمدی وبلاگی سیاسی ٰاجتماعی ٰفرهنگیٰ ورزشی میباشد .
میرزاده عشقی : باری از این عمر سفله سیر شدم سیر/ تازه جوانم ز غصه پیر شدم پیر

پیر پسند ای عروس مرگ چرائی؟/ من که جوانم چه عیب دارم، بی پیر؟